အခုလို မိုးရာသီ လြန္ေျမာက္လို. ေအးျမျမ ဆီးႏွင္းေတြ စီစီေဝလာျပီး ေဆာင္းရာသီ ေရာက္ျပီဆိုမွ ျဖင့္ က်မတို. လူသားမ်ားမွာလည္း အလည္အပါတ္ ခရီးေတြ သြားလာတတ္ႀကတာ အစဥ္အလာ တရပ္ပါ။ ရန္ကုန္လိုျမိဳ.ႀကီးေတြမွာဆို“ဘုရားဖူး“ အဖဲြ.ေတြ ဦးေမာ့လာႀက သလိုပါပဲ။ ”ဘုရားဖူးျခင္း အႏုပညာ” ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ဘုရားဖူးရန္ “ခရီးသြားျခင္း” အႏုပညာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမ့ဲ ခရီး သြားတ့ဲ ရည္ရြယ္ခ်က္- ႏွလံုးသြင္းမႈ နဲ. ေစတနာကိုလ္ိုက္ျပီး ကြဲျပားသြားတာကိုလည္းေတြ. ႏို္င္ပါ ေသးတယ္ ။
(၁)
ဟန္ဘုရားဖူးသြားျခင္း(၂)
ကံဘုရားဖူးသြားျခင္း (၃)
ဥာဏ္ဘုရားဖူးသြားျခင္း ရယ္လို. ခဲြျခား ထားတာေတြ.ရပါတယ္ ။
(၁) ဟန္ဘုရားဖူးသြားျခင္း ဆိုတာက ဘုရားကို ေခါင္းစဥ္တပ္ေပမ့ဲ ခရီးထြက္လိုတာက အဓိက ျဖစ္ျပီး ဘုရားဖူးလိုတာက သာမည ပဲျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါ့ေႀကာင့္လည္း ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္လံုးေတြ. သမွ် ဘုရား-ဆင္းတုေတာ္ဆိုရင္ ပုဆိန္ေပါက္ ဦးသံုးႀကိမ္ခ် ၊ ေစတီ
ေတာ္ဆိုရင္လည္း တစ္ပတ္ ေလာက္ လွည့္ပတ္ႀကည့္ျပီး ျပန္လာတတ္ႀကတာပါ ။ အေပ်ာ္သေဘာဘရားဖူးသြားျခင္းပါပဲ ။ ဒါကို တတိယတန္းစား
“အညံ့စားဘုရားဖူးသြားျခင္း“ လို.ဆိုပါတယ္ ။
(၂) ကံဘုရားဖူးသြားျခင္း ဆိုတာကေတာ့ “ဘုရားလည္းဖူး လိပ္ဥလည္းတူး“ ဆို သလို ကုသိုလ္ တစ္ဝက္ အေပ်ာ္တစ္ဝက္ ခရီး ထြက္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ေတြ.ႀကံဳသမွ် ဆင္း တု-ေစတီေတာ္မွန္သမွ်မွာ အက်အန ႀသကာသနဲ.ရွိခိုး ၊ ပန္း- ဆီမီး-ေရခ်မ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကပ္-ေစတနာ ထပ္ရွိလာလို. အသျပာေငြေလးပါ လႉဒါန္းကာ ခတ္လန္းလန္းေလး ျပန္လာတတ္ႀကတာပါ ။
ဒါကို “ဘုရားဖူးျခင္းအႏုပညာ“ မွာ
“ဒုတိယတန္း အလတ္စား ဘုရားဖူးသြားျခင္း“ လို. သတ္မွတ္ထားတာ ေတြ.ရပါတယ္ ။
(၃) ဥာဏ္ဘုရားဖူးသြားျခင္း ဆိုရာမွာလည္း ဘုရားဖူးရန္အတြက္ ဘယ္ေဒသကိုမွ တမင္ သက္ သက္သြားစရာမလိုပဲ မိမိခႏၵာ ကိုယ္ထဲကိုသာ
“မဂၢင္ရွစ္ပါး“ လမ္းမႀကီးမွ “
သီလ-သမာဓိ- ပညာ“ ဆိုတ့ဲ
သိကၡာသံုးပါး ယာဥ္ရထားကိုစီးကာ ဘာဝနာခရီး ထြက္
ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္ ။ သာမန္လူမ်ား က “ဘုရားဖူး“ ဆိုျပီး ခရီးေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခုသြားတတ္ႀကေပမ့ဲ တကယ္တမ္း ဘုရားဖူးဖို.
ဆိုရင္ အေဝးကိုသြားစရာမလိုပါ။ မိမိနဲ. အနီးကပ္ဆံုး ႏွလံုးသားထဲကိုသြားႀကရမွာပါ- လို.ဆရာေတာ္မ်ားက ေဟာႀကားထားတာ မွတ္သားဖူးပါတယ္ ။
“ပဋိယတၱိ“ ေျမပံုရဲ့ လမ္းညႊန္ခ်က္နဲ.အညီ “ပဋိပတၱိ“ လမ္းမႀကီး အတိုင္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ေလွ်ာက္သြားလို. “
ပဋိေဝဓ “ နယ္ေျမထဲ ေရာက္သြားတ့ဲအခါ
“သစၥာေလးပါး” တရားပုလင္ထက္မွာ တင့္တယ္ စံပယ္စြာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူတ့ဲ “ျမတ္ဘုရား“ ကို ကိုယ္ေတြ.- ဥာဏ္ေတြ. လူတိုင္း ဖူးျမင္ႏို္င္ႀကပါလိမ့္မယ္ လို.လည္း ဆိုပါတယ္။ ဘုရားဖူးျခင္း အႏုပညာ မွာ
“ပထမတန္းစား အျမတ္ဆံုးဘုရားဖူးသြားျခင္း“ လို.ေဖၚျပထားပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ “
ဘုရား“ ဆိုတာ ေလာကမွာ အျမတ္ဆံုးေသာအာရံုတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီ အာရံု ထဲကိုသာ မိမိရဲ့ေစတနာေလး တစ္ေခါက္ေလာက္ ခုန္ဆင္းသြားမိျပီဆိုရင္ “နတ္ရကန္ထဲ“က်သြား တ့ဲ လူလို မယံုႀကည္ႏို္င္စရာ အက်ိဳးထူးမ်ားကို တသီႀကီး ရ လာတတ္ပါတယ္ ။
ဗုဒၵျမတ္ဘုရားနဲ. ပတ္သက္လာရင္ ရိုေသျမတ္ႏို္းရွိခိုးရမႈ -ဆက္ကပ္လႉဒါန္းရမႈေတြကိုမဆိုထားနဲ. ျမတ္ဘုရားကုိ တစ္ႀကိမ္းတစ္ ခါမွ် ျမင္ရ - ႀကားရ- ေအာက္ေမ့ သတိရျခင္းစတ့ဲ စိတ္အာရံုကေလး ျဖစ္ေပၚလာကာမွ်ႏွင့္ပင္ ဘဝသံသရာတြင္ မိမိတို.အတြက္ စိတ္အခ်ရဆံုး- အားအကိုးရဆံုး- အေကာင္းဆံုး ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈတစ္ခု ျဖစ္မွႏ္းမသိ ျဖစ္သြားတတ္တယ္လို.လည္း ဆိုထားပါတယ္။
“ဘုရားဖူးျခင္း အႏုပညာ“ မွ အဓိကေဖၚျပလိုတ့ဲ အဓိကပန္းတိုင္ကလည္း တကယ့္
“ျမတ္ဗုဒၵ“ကို အနီးကပ္ဖူးျမင္ႏို္င္ရန္ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒီလို ဘုရားရွင္နဲ.နီးျခင္း ေဝးျခင္းကိုလည္း ေဒသပမာဏ- ကာ လပမာဏ ေတြနဲ.မတိုင္းတာ မသတ္မွတ္ႏို္င္ပါ ။
“သစၥာေလးပါး“ တရားေတာ္ကို သိျမင္ျခင္းဆိုတ့ဲ ဓမၼ ပမာဏျဖင့္သာ သတ္မွတ္ တိုင္းတာႏို္င္မွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ျမတ္ဘုရား ကိုယ္ေတာ္တို္င္ကလည္း
“ငါဘုရားရဲ့ သကၤန္းစြန္းကို ကိုင္ျပီး ဖဝါးေျခထပ္ ေနာက္မွကပ္ျပီး လိုက္လာေပမ့ဲ တရားကို မသိမျမင္ရင္ႏိုင္ေတာ့ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ငါဘုရားနဲ. ေဝးကြာေနမွာျဖစ္ေပမ့ဲ တရားကိုသိျမင္ႏို္င္ရင္ေတာ့ ငါဘုရားရဲ့အနီးမွာတည္ရွိေနသလို ငါဘုရားသည္လည္း အဲဒီပုဂၢိဳလ္
ရဲ့ အနီးမွာပဲ တည္ရွိေနပါတယ္“ လို. မိန္.ေတာ္မူခ့ဲ ပါသတ့ဲ ။
ဒီ “ဘုရားဖူးျခင္း အႏုပညာ“ မွ အဓိက ေဖၚျပလိုတ့ဲအခ်က္က “
ဘုရားဆိုတာ တရားရဲ့ကိုယ္စား ေတာ္ျဖစ္သလို - တရားဆိုတာ
လည္း ဘုရားရဲ့ ကိုယ္စားေတာ္“ ျဖစ္ျခင္းပါပဲ။ ဒါ့ေႀကာင့္ “
တရားကို သိျမင္ျခင္းဟာ ဘုရားကို ဖူးျမင္ျခင္းျဖစ္သလို ဘုရားကို ဖူးျမင္
ျခင္းဟာလည္း တရားကိုသိျမင္ျခင္း“ ျဖစ္ပါတယ္။
(ေတာ္ဝင္ႏြယ္ရဲ့ ဘုရားဖူးျခင္းအႏုပညာ - မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ရႊင္လန္းခ်မး္ေျမ့ႀကပါေစ
ဒီပို ့ေလးကို အလင္းေရာင္ႀကယ္ ဘေလာက္ဂါမွတစ္ခုမွဖတ္မိယင္းကူးယူ၍ ဗဟုသုတရသေလးျဖစ္ေဝမွ်လိုက္ပါတယ္ စာခ်စ္သူတို ့ . ျမတ္စြာဘုရားေဟာခဲ ့ေသာ က်မ္...
ေဆးဘက္ဝင္ေကာင္းက်ဳိးမွာ ============== ကြမ္းရြက္မွာ ပါဝင္တဲ့ ဗီတာမင္နဲ႔ သတၱဳဓာတ္ေတြက ကယ္လ္စီယမ္၊ ကာ႐ိုတင္း၊ ႐ိုင္ဘိုဖေလဗင္၊ ႏိုင္ယာစင္၊ ...
No comments:
Post a Comment