Google+ Followers

ဆရာမခံယူခ်က္ကေလးပါ

My Photo
“ေက်ာင္းဆရာမ ဘဝ ကို ငယ္စဥ္ ကတည္းေရာက္ခဲ့တ့ဲ “ ကေလးတို. ဆရာမ ေလ ” ၊ အင္း - ခုေတာ့လည္း “ လူႀကီးတို. ဆရာမ ေပါ့ ” ။ ေရဒီယို က အသံလႊင္ ့ေနတာလည္း ႏွစ္ေပါင္း မနည္း ေတာ့ပါပဲလား ။ လူမွဳေရးလုပ္ငန္းကိုေတာ့ အျမဲေရွ ့တန္းတင္ထားေလ့ရွိတာ ငယ္စဥ္ကတည္းကပါ။

ဆရာမကိုယ္တိုင္သီဆိုေသာခေလးတို ့ရဲ ့ဆရာမသီခ်င္းေလးပါ


Friday, October 31, 2014

အထင္ေလာက္ျဖင့္ ဘဝင္မေမာက္သင့္ပါ

အားလံုး -မဂၤလာပါ - ဒီေဆာင္းပါးေလးကေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ ျမန္မာ့အသံ- “ လူငယ္မွတ္သား-သုတစကား ” က႑မွ အသံလႊင့္ခ့ဲတ့ဲေဆာင္းပါးေလးပါ။ အခုတင္ေပးလို္က္တ့ဲ ေဆာင္းပါးကိုလည္း "အရွင္ဆႏၵာဓိက"၏ တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္- ျဖည့္စြက္ တင္ဆက္ထားျခင္းျဖစ္ျပိး ၂၈-၁၀-၂၀၁၄ အဂၤါေန.ႏွင့္ ၃၁ -၁၀ -၂၀၁၄ ေသာႀကာေန.မွာ ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုမွ ထုတ္လႊင့္သြားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန. လူငယ္ လူရြယ္ေလးမ်ားအတြက္ အပါတ္စဥ္ အဂၤါေန. ညေန(ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၄း ၄၀ နဲ.ေသာႀကာေန. နံနက္ ၁၀း၄၀) မွာထုတ္လႊင့္လ်က္ရွိပါတယ္။ Computer ရွိရင္ေတာ့ internet မွာ (www.mrtv.gov.mm) ကိုကလစ္ပါ - ေပၚလာမယ့္ ျမန္မာ့ ရုပ္ျမင္မွာ မွ်ားေလးေတြပါတ့ဲ Radio ကိုေရြးျပီး မွ်ားေလးကို ကလစ္ပါ -နားဆင္လို. ရပါျပီ ။ အားလံုးရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ႀကပါေစ ======================================================================================
မဂၤလာပါကေလးတို.ေရ ဒီေန. .ကေလးတို.အတြက္ စီစဥ္ထားတာကေတာ့ “ အထင္ေလာက္ျဖင့္ ဘဝင္မေမာက္သင့္ပါ” ဆိုတ့ဲ အေႀကာင္းေလးျဖစ္ပါတယ္။ ကေလးတို.ေရ-- ဆရာမတို. လူသားေတြဆိုတာက ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့ --တခ်ိဳ.က်ေတာ့လည္း--“ ငါမွ ငါ- ငါေျပာတာသာအမွန္- ငါလုပ္တာသာအမွန္ -ငါသာေတာ္တယ္- ငါသာတတ္တယ္- ငါလိုလူ -ဒီဇမၺဴမွာမရွိ” ဆိုတ့ဲ အယူအဆ အေတြးအျမင္ေတြနဲ. ဘဝင္ႀကီးေတြ ျမင့္ေနလို္က္ႀက တာ- ကေလးတို.လည္း ေတြ.ဖူး ႀကံဳဖူးႀက မွာပါေနာ္- အဲ--တစ္ခ်ိဳ.က်ေတာ့လည္း ဒီလိုမိမိကို္ယ္ကို အထင္ႀကီး ဘဝင္ျမင့္ေနရံုမွ် မ ဟုတ္ပဲ သူတပါးကိုအထင္ေသးအျမင္ေသးနဲ. ေတြးတတ္-ေျပာတတ္ႀကတာေလ။ အမွန္ေတာ့ သူလည္း အဲဒီ လူအေႀကာင္းေသေသခ်ာခ်ာ ဘာမွ် မသိပဲနဲ.အထင္နဲ. စြတ္စြဲတတ္တ့ဲသေဘာပါ ။ သေဘာကေတာ့ မိမိကုိယ္ကို အထင္ႀကီးျပီး သူတပါးကို အထင္ေသး ႏွိမ့္ခ်ခ်င္တ့ဲ သေဘာေပါ့ကြယ္။ ဒါကိုရည္ရြယ္ျပီး” အထင္ေလာက္ျဖင့္ ဘဝင္မေမာက္သင့္ပါ” လို.ဆိုလိုက္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီလို မိမိ ကုိယ္ကို အထင္ႀကီး-ဘဝင္ျမင့္ျခင္းဟာလည္း “မာန္” ဆိုတ့ဲ “မာန” တက္ေနျခင္းသာပဲမဟုတ္ပါလား။ ႏွလံုးေလပင့္-ဘ၀ျမင့္သူအလား ေထာင္လႊားတက္ၾကြ မာန္မာနျဖစ္ျခင္းသည္ သူတစ္ ပါးတို႔ ျမင္ျပင္းကတ္ဖြယ္ရာ အက်ိဳးမဲ့ကိုသာ ျဖစ္ေစရုံသာမက ေနာက္ေနာက္ဘ၀ မ်ားမွာလည္း အမ်ိဳးညံ့ ဖုိ႔အေၾကာင္းမေကာင္းသက္သက္ျဖစ္ရကား ဇာတိ ပညာ ဥစၥာ အဆင္းအားျဖင့္ ေရာက္သင့္သေလာက္ အထက္ တန္းေရာက္ေနေသာ္လည္း ေနာက္ေနာက္ဘ၀ အဆင့္ဆင့္၌ ျမင့္သည္ထက္ျမင့္ဖုိ႔ အေရးကို သာ ရြယ္ကိုး၍ “အစြယ္က်ိဳးေသာေျမြ၊ ဦးခ်ိဳ က်ိဳးေသာႏြား၊ ေျခသုတ္ပုဆုိးအလား”ကဲ့သို႔ သာေနထို္င္ႀက ရမည္” လို. ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက က မိန္.ဆိုထားပါတယ္။ မာနနဲ႕ ဘ၀င္ျမင့္ေနသူမ်ားရဲ႕ ၾကားမွာေတာ့ မာနမရွိ ေသာအားျဖင့္ ဘ၀င္နိမ့္ပါလို.လည္း ဆိုဆံုးမေတာ္မူထားပါတယ္ ။ ဘ၀င္နိမ့္ေအာင္ ႏွလုံးသြင္ဆင္ျခင္ျခင္းအားျဖင့္လည္း ဘ၀င္ကို ႏွိမ့္ခ်လို႕ ရပါသတ့ဲ ။ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ေနတဲ့ ၾကားထဲက ဘ၀င္ျမင့္လာ တယ္ဆိုရင္လည္း အဲဒီျမင့္လာတဲ့ ဘ၀င္ကို သတိပ႒ာန္၀ိပႆ နာေလးနဲ႕ ႐ႈမွတ္ၿပီးေတာ့ ႏွိမ့္ခ်ပစ္လို႕ ရပါတယ္တ့ဲေနာ္ ။ ကေလးတို.ေရ -- တကယ္လို. မာနစိတ္ေပၚလာတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လို႐ႈမလဲ - မခက္ပါဘူးကြယ္- အဲဒီမာနစိတ္ေလးကိုပဲ စူးစိုက္ၿပီး ႐ႈရမွာပါပဲ။ ဘ၀င္ျမင့္ တဲ့စိတ္ေပၚလာရင္ ဘ၀င္ျမင့္တယ္၊ ဘ၀င္ျမင့္တယ္လို႕ အရွိအတိုင္း ႐ိုး႐ိုးရွင္းရွင္းေလး မွတ္လိုက္႐ုံပါပဲ ။ သတိပ႒ာန္၀ိပႆနာေလာက္လြယ္ တာ မရွိေတာ့ပါဘူး - ဒါေပမ့ဲ မလုပ္ၾကလို႕သာ -လို.လည္း ဆရာေတာ္က ဆိုပါတယ္။ ပထမအဆင့္ အေရးႀကီးတာက အဲဒီမာနရဲ႕ သေဘာ သဘာ၀ကို သိဖို႕ပါပဲ။ ` မာနစိတ္ဟာ ဘယ္လိုသေဘာရွိလဲ၊ မာနစိတ္ဆိုတာ ဘယ္ လိုျဖစ္ေနတာလဲ၊ မာနစိတ္ကေလးရဲ႕ အျခင္းအရာေလးက ဘယ္ လိုလဲ ၊ ဘယ္လိုေလးျဖစ္ေနတာကို မာနလို႕ေခၚတာလဲ´- လို႕ စိတ္၀င္ တစားနဲ႕ မာနရဲ႕ သေဘာေလး ကို စူးစိုက္ၾကည့္တာကိုပဲ မာနျဖစ္ရင္ "မာနျဖစ္တယ္"လို႕ မွတ္လို႕ ေျပာတာပါ။ အဲဒီလိုသေဘာသိ ေအာင္ စူးစိုက္ၾကည့္ရင္းမွတ္ေနရင္ မာနရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို လက္၀ါးေပၚတင္ၾကည့္သလို ျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္စိတ္မွာ မာနျဖစ္လာတယ္ ဆိုရင္ အဲဒီမာနေလးကို အာ႐ုံျပဳၿပီးေတာ့ မာနျဖစ္တယ္၊ မာနျဖစ္တယ္၊ ဘ၀င္ျမင့္ေနတယ္ ၊ ဘ၀င္ျမင့္ေနတယ္ ၊ အထင္ႀကီးေနတယ္ ၊ အထင္ႀကီးေနတယ္။ အဲဒီလို ေလးငါး ဆယ္ခါေလာက္ မွတ္လိုက္တယ္ဆိုရင္ကိုပဲ ကိုယ္စိတ္ကေလးက ကိုယ္မာနျဖစ္ေနတဲ့အာ႐ုံဆီကို မေရာက္ေတာ့ဘူးလို.လည္း သိရပါတယ္။ အဲဒီလို ကိုယ့္မွာျဖစ္ေနတဲ့ မာန- ဘဝင္ျမင့္ေနတ့ဲ စိတ္ကေလးကို ခ်က္ခ်င္း႐ႈပစ္လိုက္လို႕ရွိရင္ မာနစိတ္ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို သိလာၿပီး တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ မာနအရွိန္ ေလ်ာ့ေလ်ာ့သြားျပီး ေနာက္ဆုံးေတာ့ ျဖစ္ေနတဲ့ မာန နဲ. ဘဝင္ျမင့္စိတ္ေလး ေပ်ာက္သြားပါလိမ့္မယ္ တ့ဲေလ။ အမွန္ကေတာ့ လူေတြမာနျဖစ္လို႕သာျဖစ္ေနၾကတာပါ။ တကယ္ေတာ့ မာနျဖစ္ေလာက္စရာ ဘာမွမရွိပါဘူးကြယ္ ။ တကယ္တန္း "မာ"ရင္ ေတာ့ "န" သြားလိမ့္မယ္ -လို.ဆိုပါတယ္။ ျမင့္သူေတြရဲ႕ၾကားမွာ နိမ့္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္ဘ၀နိမ့္သြားမယ္လို႕ မထင္ပါနဲ႕။ ျမင့္သူေတြရဲ႕ၾကားမွာ နိမ့္လိုက္မွ ကိုယ့္ဘ၀ ျမင့္ႏိုင္တာပါ။ ဒါ့ေႀကာင့္ ျမင့္သူေတြရဲ႕ၾကားမွာ နိမ့္လိုက္လို႕ နိမ့္မသြားပါဘူး။ျမင့္လာပါ လိမ့္မယ္ -တ့ဲ ။ ျမင့္သူၾကား မွာ နိမ့္မွသာ ျမင့္ရာေရာက္ႏိုင္ပါသတ့ဲ။ မာနေတြႀကီးၿပီးေတာ့ ဘ၀င္ျမင့္ေနတဲ့သူေတြၾကားမွာ မာနကို ႏွိမ့္ခ်ၿပီးေတာ့ ဘ၀င္နိမ့္ျပမယ္ဆိုရင္ အဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ဘ၀ကို ေရာက္ႀကရမ်ာျဖစ္ပါ တယ္ ။ မာနႀကီးတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ ယုတ္ညံ့တဲ့အမ်ဳိးမွာျဖစ္တတ္ပါသတ့ဲ။ ဒါ့ထက္ပိုျပီး အႀကီးဆုံးအက်ဳိးကေတာ့ အပါယ္ေလးပါးေရာက္ႏို္င္ပါသတ့ဲ ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ မာနႀကီးရင္လည္း အဲဒီမာနေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးကိုေရာက္မွာပဲ ။ အပါယ္ေလးပါးကလြတ္ၿပီး လူျပန္ျဖစ္ၿပီဆိုရင္လည္း အမ်ဳိးယုတ္ညံ့ျပီး နိမ့္က်တဲ့အမ်ဳိးမွာ ျဖစ္တက္ပါသတ့ဲ ။ ေႀကာက္စရာေနာ္ ။ ကိုယ္ရဲ႕အထင္ကေတာ့ ငါအမ်ဳိးျမတ္တယ္၊ ငါအမ်ဳိးျမင့္တယ္ ဆိုၿပီး လက္မေထာင္ ၿပီးေတာ့ ဘ၀င္ျမင့္လိုက္တယ္။ အဲဒါ အက်ဳိးေပးေတာ့ ကိုယ္ကသူမ်ားကိုႏွိမ့္ခ်ေျပာခ့ဲဖူးတဲ့ အမ်ဳိးယုတ္အမ်ဳိးညံ့မွာပဲ သြား ၿပီးျဖစ္ရပါတယ္။ ျမင့္တဲ့အတြက္ နိမ့္သြားတာပါ။ ဘ၀င္ျမင့္ခ့ဲမိတဲ့အတြက္ ဘ၀နိမ့္သြားတာပါ ။ ဒီလိုပဲ ဘဝင္ျမင့္ရင္ ဘဝမျမင့္ပါဘူး။ နိမ့္ပါတယ္ ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ - ဘ၀င္ျမင့္ရင္ ဘ၀မျမင့္ဘူး -ဘ၀နိမ့္ပါ တယ္ ။ ဒီလိုပါပဲ ဘ၀င္မျမင့္ဘူး ၊ မာနမႀကီးဘူးဆိုရင္ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ အမ်ိဳးျမတ္ပါတယ္။ အမ်ဳိး ျမင့္ပါတယ္။ နိမ့္တဲ့အတြက္ ျမင့္သြား တာပါ။ ဘ၀င္နိမ့္တဲ့အတြက္ ဘ၀ျမင့္သြားတာပါ ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ဘ၀င္နိမ့္ရင္ ဘ၀ျမင့္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္ဘုရားလက္ထက္က ပုဏၰိကာေထရီဆိုတာရွိပါတယ္။ သူက လူ႕ဘ၀ရတုန္းက အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးရဲ႕အိမ္မွာ ေရခပ္ကြ်န္မရဲ႕သမိး ကၽြန္မေလးျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ သူက ဒီလို ကၽြန္မျဖစ္ရတာလဲ ဆုိရင္ သူဟာ ေရွးဘုရားေျခာက္ဆူလက္ထက္မွာ ပိဋကတ္သုံးပုံ ကို အာဂုံေဆာင္ႏိုင္တဲ့ တိပိဋကဓရ ဘိကၡဳနီမ ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေျခာက္ဘ၀လုံးမွာ တရားေဟာကလည္း အင္မတန္ေကာင္းတယ္။ ဗဟု သုတကလည္း အင္မတန္ ျပည့္စုံပါသတ့ဲ။ပညာဗဟုသုတ ျပည့္စုံတာ၊ ပိဋကတ္သုံးပုံကို အာဂုံေဆာင္ႏိုင္တာ၊ တရားေဟာေကာင္းတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ မာနေတြ ႀကီးေနခ့ဲပါတယ္။ ေျခာက္ဘ၀လုံး မာနေတြႀကီးခဲ့တယ္ ။ ဘ၀င္ေတြ ျမင့္ခဲ့တယ္။ မာနေတြႀကီး၊ ဘ၀င္ ေတြျမင့္ၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးလည္း ဘုန္းႀကီးမထင္၊ ဘိကၡဳနီမလည္း ဘိကၡဳနီမ မထင္ျဖစ္ခဲ့တ့ဲအျပင္ ဟိုလူလည္း လူမထင္၊ ဒီလူလည္း လူမထင္နဲ႕ မာနေတြႀကီးၿပီးေတာ့ ဘ၀င္ေတြျမင့္ခဲ့တာပါ ။ပိဋကတ္သုံးပုံ အာဂုံေဆာင္ၿပီးေတာ့ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာသိကၡာသုံးပါးကို ျဖည့္ က်င့္ေပမယ့္၊ ၀ိပႆ နာအလုပ္ကို ႀကိဳးႀကိဳးစားစား အားထုတ္ေပမယ့္ မာနေတြႀကီးေနခ့ဲတာေၾကာင့္ ကိေလသာ ေတြ ကို အၿပီး သတ္ ပယ္သတ္ဖို႕ မစြမ္းႏိုင္ခဲ့သလို တရားထူး တရားျမတ္ လုံး၀မရခဲ့ဘူး။ သိပ္ကိုသံေ၀ဂရစရာေကာင္းတာေနာ္။ ပိဋကတ္သုံးပုံ အာဂုံေဆာင္ႏိုင္၊ ပရိယတၱိေတြလည္းျပည့္စုံ၊ ပဋိပတၱိေတြလည္း ျပည့္စုံ၊ သူမ်ားကိုလည္း ကၽြတ္တမ္း၀င္ႏိုင္ေအာင္ ေဟာႏိုင္ေျပာႏိုင္ပါလ်က္နဲ႕ မိမိကိုယ္တိုင္ ကေတာ့ မာနေတြ ခံေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ တရားထူးတရားျမတ္ မရခဲ့ျခင္းပဲျဖစ္ ပါသ တ့ဲကြယ္ ။ ေႀကာက္စရာေကာင္းလို္က္တာေနာ္ ။ ပုဏၰိကေထရီမအေလာင္းမွာ ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္ျပည့္စုံပါလ်က္ မာနႀကီးမိခ့ဲလို႕၊ ဘ၀င္ျမင့္ခ့ဲမိလို႕ဘဝ နိမ့္က်သြားခ့ဲရတာပါ ။ စာဘယ္ ေလာက္တက္တက္၊ တရားဘယ္ေလာက္အားထုတ္ အားထုတ္၊ မာနႀကီးေနရင္၊ မာနခံေနရင္၊ ဘ၀င္ျမင့္ေနရင္၊ ဘ၀င္ခံေနရင္ ဘယ္ ေတာ့မွ တရားထူးတရားျမတ္မရပါဘူးတ့ဲအျပင္ နိမ့္က်တ့ဲ ဘဝကိုသာ ရလာမွာပါ ။ သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားေျခာက္ဆူနဲ႕ ေျခာက္ႀကိမ္ တိုင္တိုင္ ဆုံရတာေတာင္ မာနခံေနလို႕ တရားမရ ဘူးဆိုမွေတာ့ သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားနဲ႕ မဆုံရ တဲ့ အခုလိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာေတာ့ေျပာ မေနနဲ႕ေပါ့ကြယ္။ မာနေတြ- ဘဝင္ေတြ - သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္ေနာ္။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္မာနႀကီးတာ-ဘဝင္ျမင့္တာဘာျဖစ္ လဲလို႕ ခါးမေထာက္ပါနဲ႕-ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ တရားထူးတရားျမတ္မရ႐ုံ-အပါယ္ငရဲက်႐ုံနဲ႕ အမ်ဳိးညံ့-အမ်ဳိးယုတ္႐ုံေလးပဲျဖစ္လာမွာပါတ့ဲေလ။ ကေလးတို.ေရ --- အၿခံအရံရွိျခင္း၊ မရွိျခင္း။ လာဘ္ရျခင္း၊ မရျခင္း။ ဆင္းရဲျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း။ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ ကဲ့ရဲ႕ျခင္းဆိုတဲ့အဲဒီ ေလာကဓံ - စတ့ဲ ေလေတြက တိုက္တိုက္ေပးလိုက္ေတာ့မွ ေလာကဓံကို မခံခ်င္စိတ္နဲ႕ ႀကိဳး စား၊ေလာကဓံကို အန္တုရင္း ႀကိဳးစား၊ ေလာကဓံကို အ႐ႈံး မေပးရင္း ႀကိဳးစားနဲ႕ တျဖည္းျဖည္း ေအာင္ျမင္လာရတာဆိုေတာ့ အဲဒီေလာကဓံေတြကိုက ကိုယ့္ကို အဆင့္ျမင့္ေအာင္ ျမႇင့္တင္ေပးေန ရမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ " ေၾသာ္ -ငါ့ဘ၀တစ္ခု ျမင့္မားလာရတာ၊ ဘ၀တစ္ခု ျပည့္စုံလာရတာ သက္ရွိေက်းဇူးရွင္ေတြေရာ၊ သက္မဲ့ ေက်းဇူးရွင္ေတြအားလုံးရဲ႕ ကူညီပ့ံပိုးမႈေတြေၾကာင့္ပါလား"-လို႕ ႏွလုံးသြင္းတက္မယ္ဆိုရင္ကိုပဲ မာနကလည္း ႀကီးစရာမရွိေတာ့ပါဘူး။ ကူညီပ့ံပိုးမႈဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာရွိရတာပဲ။ မဟာဂႏၶာ႐ုံအႏြယ္၀င္ ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးရဲ႕ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို သတိယမိပါတယ္ --- "မင္းမပါ ဘယ္ဟာမွ မၿပီး၊ မင္းခ်ည္း ေတာ့လည္း ဘာမွမၿပီး။ သူမပါ ဘယ္ဟာမွ မၿပီး၊ သူခ်ည္းေတာ့လည္းဘာဟာမွမၿပီး။ ငါမပါ ဘယ္ဟာမွ မၿပီး၊ ငါခ်ည္းေတာ့လည္း ဘယ္ဟာမွမၿပီး။ မင္း-သူ- ငါ ၊ စုေပါင္းညီညာမွ၊ အရာရာအကုန္ၿပီး၊ ျပဳၾကစုစည္း”တ့ဲ ။ကဗ်ာရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ရွင္းေနတာပါ- အမ်ားနဲ႕ စုေပါင္းအလုပ္လုပ္ေနတဲ့သူေတြ အၿမဲႏွလုံး သြင္းသင့္တဲ့ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။လုပ္ငန္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္ဖို႕အတြက္ အားလုံး ညီညီညာညာနဲ႕ စုေပါင္းၿပီးေတာ့ လုပ္ၾကရတာပါ ။ ဒါ့ေၾကာင့္ အမ်ားနဲ႕စုေပါင္းၿပီးလုပ္မွ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တဲ့လုပ္ငန္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေတာ့ မာနမျဖစ္သင့္ - ဘဝင္မေမာက္ သင့္ဘူးေနာ္။ ကဲ--ကေလးတို.အားလံုးလည္း “ ျမင့္သူၾကားမွာ နိမ့္မွသာ၊ ျမင့္ရာေရာက္ႏိုင္သည္” ဆိုတ့ဲ စကားေလး ကို အစဥ္ သတိတယ ရွိေနျပီး ကေလးတို.ရဲ့ ဘဝ ထာဝရလွပေအာင္ႀကိဳးစားႏို္င္ႀကပါေစကြယ္--

Wednesday, October 22, 2014

“ေကာ့ဖန္ငနး္ ေခၚ ဖန္ငန္းကၽြန္း” သို.တစ္ခါ - တစ္ေခါက္

ငယ္စဥ္ကတည္းကစျပီး မေရာက္ဖူးေသာေဒသ - ေရာက္ႏိ္ုင္ခဲေသာေနရာမွန္သမွ် စိတ္ဝင္စားလွတ့ဲအတိုင္း ေက်ာင္းရက္ရွည္ ပိတ္သည္ႏွင့္ အခ်ိန္ဆိုင္းမေနပဲ သူငယ္ခ်င္းမ်ားစုကာ သြားေရာက္ခ့ဲႀကစျမဲပါ ။( ေအာ္--သည္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ကုန္လြန္ခ့ဲပါျပီ) ။ ဒီကေန. ဒီကာလမွာေကာ-- ထူးမျခားနားပါ ။ အခြင့္ႀကံဳလို. အခ်ိန္ေရာက္လာျပီဆိုတာနဲ. ေႏွာင့္ေႏွးမႈမရွိပဲ အေျပးအလႊား အေရာက္သြား ခ့ဲသည္ခ်ည္းပါ ။ ထိုင္းႏို္င္ငံေတာင္ပိုင္းေဒသက “ ေကာ့ဖငန္း” ေခၚ “ဖန္ငန္းကၽြန္း” ကၽြန္းသို. ေရာက္ခ့ဲျပန္ပါတယ္ ။ ေဒသခံ “ဦးေဇာ္မင္းလိႈင္” ရဲ့ ေက်း ဇူးေႀကာင့္ပါ ။ ဘန္ေကာက္မွ ညဦးပို္င္းမွာ ထြက္လာတ့ဲ ခရီးသည္တင္ယာဥ္ႀကီးမွာ ေနာက္တစ္ေန.နံနက္ ၆ -နာရီေက်ာ္မွာ “စူရတ္ဌာနီ”အမည္ရတ့ဲ ကၽြန္း ကိုေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီကမွတဆင့္ ပင္လယ္ကူးသေဘၤာႀကီးေပၚတက္ျပီး ဖန္ငန္းကၽြန္းသို.ခရီးဆက္ရပါတယ္ ။ ခရီးသည္မ်ားက အေပၚထပ္မွာ ထို္ငျ္ပီးလိုက္ပါရသလို စီးလာတ့ဲခရီးသည္တင္ယာဥ္ ႀကီနဲ. အျခားေသာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားကေတာ့ သေဘၤာ ႀကီးရဲ့ ေအာက္ဆံုးထပ္မွာ တင္ ေဆာင္ခ့ဲတာေတြ.ရပါတယ္ ။
“စူရတ္ဌာနီ”မွ “ဖန္ငန္းကၽြန္း”ကို ၂- နာရီ ခဲြေက်ာ္ေက်ာ္ သြားရပါတယ္။“ဖန္ငန္းကၽြန္း” ေရာက္ေတာ့ “ဦးေဇာ္မင္းလိႈင္”လႊတ္လိုက္တ့ဲ အႀကိဳ ေတာ္ “မရွားလ့ဲ” ကေမာ္ေတာ္ဆို္င္ကယ္နဲ.လာႀကိဳရွာပါတယ္။ မတ္ေစာင့္ေသာ ေတာင္ကုန္းအဆင္း-အတက္မ်ားကို ႀကဥ္ လည္စြာေမာင္းႏို္င္တ့ဲ ဒီကေလးမ - မခ်ီးက်ဴးပဲ ေနလို.မရတ့ဲအထိျဖစ္ခ့ဲမိပါတယ္။
“ဖန္ငန္းကၽြန္း” ေတာင္ကုန္းေပၚမွ “တည္းခိုရိပ္သာ” ေလးကလည္း ေအးခ်မ္း-သာယာ လွပါဘိ ။
အနားယူ ေနစဥ္မွာပဲ “ဦးေဇာ္မင္းလိႈင္” တို.လာေရာက္ ႏႈတ္ဆက္ျပီး အႀကိဳ ေဆြးေႏြးပဲြ ေလးလုပ္ခ့ဲပါတယ္။ ေန.လည္စာထမင္းကိုလည္း ဦးေဇာ္မင္းလိႈင္ဝယ္လာတ့ဲအတြက္ အခန္းမွာပဲစားျပီး အနားယူလိုက္ရပါတယ္ ။
ညေနပိုင္းအစည္းအေဝးျပဳလုပ္ရာသို. တက္ေရာက္ခ့ဲျပီး ေနာက္ေန.မွာေတာ ့အလြန္ ရိုးသား ပြင့္လင္းေသာ“ဦးေဇာ္မင္းလိႈင္”နဲ. ဓါတ္ပံုရုိက္ျဖစ္ခ့ဲပါတယ္ ။ ပံု

Wednesday, October 8, 2014

ဝါလကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္ျပန္ပါျပီ

ဝါလကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္ျပန္ပါျပီ ဘာလိုလိုနဲ. တစ္ဝါဆိုျပီးျပန္ေတာ့ ခုတစ္ခါ ဝါလကင္းလြတ္လို.သီတင္းကၽြတ္ခ်ိန္သို. ေရာက္ခ့ဲျပန္ျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ “ျမန္မာလူမ်ိုး နဲ. ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ” ဆိုသည္ကလည္း “ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး” ကို အေျခတည္ထား ခ့ဲသည္မို. အံ့ႀသလို. မကုန္ႏို္င္သည္အထိ ထူးျခားသိမ္ေမြ.လ်က္ရွိ သည္ကိုျဖင့္ ျငင္းခ်က္ထုတ္ႏိ္ုင္မည္ မဟုတ္ပါ။ အခုလို “ဝါလကင္းလြတ္လို. သီတင္းကၽြတ္” ခ်ိန္သို. ေရာက္ျပီဆိုမွျဖင့္ ရဟန္း - သံ ဃာေတာ္မ်ား "ဝါထြက္-ဝါကၽြတ္" ႀကျပီး မိမိတုိ.ႀကြလိုရာသို. ႀကြႏို္င္ႀကျပီျဖစ္ပါတယ္။ ထို.အတူပါပဲ ပုထုဇဥ္ လူသားမ်ားအေနနဲ.လည္း မိမိတို."ကာယကံ-ဝစီကံ-မေနာကံ- စသည့္ ကံတစ္ပါးပါးျဖင့္ ျပစ္မွားမိခ့ဲပါက ခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္“ မိဘ-ဆရာ-လူႀကီး သူမ မ်ား” အား သြားေရာက္ ကန္ေတာ့ - ေတာင္းပန္ႀကေသာ ခ်စ္စရာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ ထံုး တမ္းစဥ္လာေလးမွာလည္း ႏိုင္ငံတကာ့အလယ္မွာ လြန္စြာထူးျခား တန္ဖိုးထားလ်က္ ရွိေသာ အေလ့အက်င့္ တဆစ္ခုပဲျဖစ္ပါတယ္ ။ ဆိုလိုသည္ကေတာ့ ဤက့ဲသို.ေသာ “ ဝါကၽြတ္ ကန္ေတာ့ပဲြ ” မ်ားကိုလည္း ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွ လဲြ၍ မည္သည့္ႏိ္ုင္ငံ - မည္သည့္ေဒသတြင္မွ မျပဳလုပ္ႀကသည္ကလည္း တကယ့္ကို ထူးျခား အေလးထားစရာပါ ။ အခု အမွတ္တရ တင္ဆက္ေပးလိုက္တ့ဲ (ဂီတစာဆုိ “ကိုေလးလြင္” ေရးစပ္ေပးခ့ဲတ့ဲ) “ဆရာမတို. ငယ္ငယ္တံုးက” သီခ်င္းေလးကို - အခု သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန.- ေန. လည္ပိုင္းက ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုမွ ထုတ္လႊင့္လိုက္သည္ကုိ ျပန္လည္ေဝ မွ် “ဝါကၽြတ္ လက္ေဆာင္”အျဖစ္ဖြင့္ေပးလိုက္ပါရေစ။ ဒီပံုေလးကေတာ့ ေနျပည္တာ္ ျမန္မာ့အသံမွာ အသံသြင္းခ့ဲစဥ္ကပါ
ဒီစာတန္းကို ကလစ္လိုက္ပါ- အျခားစာမ်က္ႏွာမွာ ေပးလာတ့ဲ မွ်ားေလးကိုထပ္ ကလစ္ လိုက္ရင္ အသံေပၚလာပါလိမ့္မယ္ ေဟာဒီ “ဝါကၽြတ္ဒိုးပတ္သံ” ေတးေလးကေတာ့ ကိုယ္တို္င္ေရးျပီး ”ကိုေစာမင္းေနာင္” ဦးေဆာင္ေသာ ျမန္မာ့အသံအဖဲြ.မွ သီဆိုထားသည္ကို နားဆင္ႀကည့္ပါရန္ အထူး လက္ေဆာင္အျဖစ္ ထုတ္လႊင့္ေပး လိုက္ျခင္းလည္းပါတယ္ ။ https://app.box.com/s/hrbhiqn11i6q45yoqymj အားလံုးရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ႀကပါေစ

Friday, October 3, 2014

တကယ္ ႀကိဳးစားမွ ေအာင္ျမင္မႈ ရလာေသာ “ဘိဝံသ” ဆရာေတာ္မ်ား

“ သက္ေတာ္ ၂၀ ေက်ာ္ ရဟန္းမ်ားမွသာ ဒီ “ဘိဝံသ” စာေမးပဲြ အတြက္ သင္တန္း တက္ခြင့္ရတာ ဆရာမေရ - “ဘိဝံသ” ဘဲြ.တံဆိပ္ရဖို.အတြက္လည္း အင္မတန္.ကို ႀကိဳးစားႀကရပါတယ္ ။ ႏႈတ္ေျဖနဲ. ေရးေျဖ စာေမးပဲြ ေအာင္ဖို.ဆိုတာ အေတာ္ႀကီးကိုႀကိဳးစားႀကရရွာတာ တခ်ိဳ.မ်ား ပိန္ျခဳန္းသြားတ့ဲအထိ စာက်က္ရပါတယ္“ ------------------- ျပင္ဦးလြင္ေခၚ ေမျမိဳ. သို.“ျပည္ခ်စ္ဘုရား” ဟု လူအမ်ားႏႈတ္ဖ်ားမွာေရပန္းစားလ်က္ရွိေသာ “ သို. လိုက္ပို.ေပးရွာေသာ ဦးတင္ဝင္းႏို္င္ (ေခၚ) ကိုႏို္င္၏ ရွင္းလင္း ေျပာ ျပခ်က္အရ “ဘိဝံသ” ဆရာေတာ္မ်ား မည္မွ် ႀကိဳးစား က်က္မွတ္ခ့ဲႀကရသည္ကို နား လည္ သိရွိရပါေတာ့တယ္။ “ဘိဝံသ” ဟူေသာ ဘဲြ.တစ္ခု ရရွိရန္ ပင္ပန္းႀကီးစြာ ႀကိဳးစား က်က္မွတ္ႀကရရွာေသာ သံဃာေတာ္မ်ား ကိုလည္း မ်ားစြာ သနားျပီး ႀကည္ညိဳ ေလးစားသြားမိရပါတယ္ ။ ဤက့ဲသို. ထင္ထင္ရွားရွား မသိ -ဝိုး တဝါးျဖင့္ နားလည္မႈမရွိမီ အခ်ိန္ကေတာ့ “ ဘိဝံသ” ဟူေသာ ေဝါဟာရ-ဘဲြ.တံဆိပ္ကို မိမိတုိ. ကိုယ္ တို္င္ ႏွိပ္ခတ္ - မွည့္ ေခၚထားသည္ ဟူ၍ပင္ ထင္ျမင္ယူဆခ့ဲမိပါေႀကာင္းကိုလည္း ဝန္ခံေျပာလိုက္မိပါ တယ္ ။ “ဘိဝံသ” ဘဲြ.တံဆိပ္ေတာ္ရ ဆရာေတာ္မ်ား၏ ႀကိဳးစားမႈကို တိတိက်က် သိ ရျပန္ေသာ အခါ ရင္ထဲမွာ ႀကည္ညိဳေလးစားမႈမ်ား ပါြးသည္ထက္ ပြါးလာသည့္အတိုင္း စိတ္တြင္းမွလည္း - မေရမရာ ျဖစ္ေနရေသာ လုပ္ရပ္တစ္ခုအတြက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တစ္ရပ္ကို တိတိက်က် ခ်မွတ္လိုက္မိပါေတာ့ တယ္။ ------------------------------------------------------------------------------ ဘုရားသားေတာ္မ်ားျဖစ္ႀကသည့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကို ငယ္စဥ္မွစကာ ရိုေသေလးစားခ့ဲသူျဖစ္ သည့္အတိုင္း တကယ့္ကို သာသနာအတြက္ အားႀကိဳးမာန္တက္ ေဆာင္ ရြက္ေတာ္ မူလ်က္ရွိႀကကုန္ ေသာ(ရႈပ္ရႈပ္ေထြးေထြး ပုထုဇဥ္-လူမႈေရးမဖက္ႀကကုန္ေသာ) “ရဟန္းစင္စစ္ သံဃာေတာ္အျဖစ္” ဗုဒၶျမတ္ဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား ျပန္.ပြါး ေရးႏွင့္ နိဗၺာန္သို.ရည္ေမွ်ာ္ အားထုတ္ေနေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကိုသာ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ ကိုးကြယ္ခ်င္ပါတယ္ ။ သို.ေႀကာင့္ပင္ -- ------------------------------------------------------------------------------ “ ကိုႏိုင္ေရ-ဆရာမအေနနဲ.ဘယ္ေနရာမွာ လႉရမယ္ဆိုတာ တိတိက်က်မရွိေသးတ့ဲ က်ပ္တစ္သိန္းကို လည္း အဲဒီ “ဘိဝံသ” စာေမးပဲြေျဖဆိုႀကတ့ဲ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ပဲ လႉဖို. ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီေနာ္ ”-- ------------------------------------------------------------------------------- တကယ္ေတာ့ အဆိုပါ “က်ပ္တစ္သိန္း”မွာလည္း MRTV Radio မွ အပါတ္စဥ္ထုတ္လႊင့္လ်က္ရွိေသာ “လူငယ္မွတ္သား သုတစကား” အစီအဥ္ကို ေရးသားထုတ္လႊင့္ေပး ေနသည့္အတြက္ အစိုးရမွ ခ်ီးျမွင့္ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။ ေနျပည္ေတာ္တြင္ အသံသြင္းျပီး မႏၱေလးသို.ဆက္လက္ထြက္ခြါလာစဥ္က တညး္က ပင္ ႏွစ္စဥ္လႉေနက်အတိုင္း သည္ ေငြကိုလည္း တစ္ေနရာရာသို. လႉဒါန္းရန္ ရည္သန္ထား ခ့ဲျပီးမဟုတ္ ပါလား ။ ဦးတင္ဝင္းႏို္င္ကလည္း အားရႀကည္ႏူးစြာနဲ.ပဲ သူကိုယ္တို္င္ပင္ သည္အလႉအတြက္ စီစဥ္ေပးမည္ဟု ဂတိ ျပဳခ့ဲတ့ဲအတိုင္း ေနာက္ေန. မနက္ ၁၀ - နာရီမွာ ဇနီးျဖစ္သူ "ေဒၚခ်ိဳခ်ိဳျမင့္ “ႏွင့္အတူ လာေရာက္ ေခၚေဆာင္ကာ မႏၱေလးရွိ “ပရီယတၱိသာသနာဟိတအသင္းႀကီး” ဆီသို.ေခၚေဆာင္သြားျပီး အသင္း ဥကၠဌ -အတြင္းမႉး စေသာ အဖဲြ.ဝင္မ်ားႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးရာ အားလံုးကလည္း ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ခ့ဲႀကပါတယ္ ။ ဒီပံုကေတာ့ " ပရီယတၱိ သာသနာဟိတ အဖဲါ. ဥကၠဌနဲ. နာယက အဖဲြ.ပါ
ဒီပံုကလည္း အလႉေတာ္ေငြအတြက္ ဥကၠဌမွ ဂုဏ္ျပဳလက္မွတ္ခ်ီးျမွင့္ေနစဥ္ပါ
မန္းေတာ္ငကို လွမ္းျမင္ရတ့ဲ က်ံဳးေတာ္ တစ္ေနရာမွာ အမွတ္တရပါ

ေရးထားသမွ်ေလးေတြအဖတ္မ်ားႀကျပီးကလစ္၍လည္းဖတ္နိုင္ပါတယ္

ေအာက္ပါနိုင္ငံေတြမွမိတ္ေဆြအသီးသီးအလည္လာေရာက္သည္

Flag Counter