ဆရာမခံယူခ်က္ကေလးပါ

My photo
“ေက်ာင္းဆရာမ ဘဝ ကို ငယ္စဥ္ ကတည္းေရာက္ခဲ့တ့ဲ “ ကေလးတို. ဆရာမ ေလ ” ၊ အင္း - ခုေတာ့လည္း “ လူႀကီးတို. ဆရာမ ေပါ့ ” ။ ေရဒီယို က အသံလႊင္ ့ေနတာလည္း ႏွစ္ေပါင္း မနည္း ေတာ့ပါပဲလား ။ လူမွဳေရးလုပ္ငန္းကိုေတာ့ အျမဲေရွ ့တန္းတင္ထားေလ့ရွိတာ ငယ္စဥ္ကတည္းကပါ။

ဆရာမကိုယ္တိုင္သီဆိုေသာခေလးတို ့ရဲ ့ဆရာမသီခ်င္းေလးပါ


Saturday, May 18, 2013

ျမန္မာႏို္င္ငံ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဗုဒဒၶဘာသာ သမိုင္းစဥ္

                    



ရည္ညႊန္းစာ

“ျမန္မာႏိုင္ငံ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဗုဒၶဘာသာ သမို္င္းစဥ္”  ကိုျပဳစုေရးသားရာ တြင္ ျမန္မာစာ 

ႏွင့္ ျမန္မာာဘာသာစကားကို ေလ့လာလိုက္စားေနႀကသူ ႏို္င္ငံျခားသားမ်ားသာမက ျမန္မာလူငယ္

  လူရြယ္မ်ားအားလံုး အလြယ္ကူဆံုးနားလည္ သေဘာေပါက္ႀကေစရန္ ရည္သန္ကာႀကိဳးစားထား

  ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အဓိကေပၚလစီတစ္ရပ္အျဖစ္ ခ်မွတ္ကာ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေန  

ေသာ  “လူသား အားလံုး၏ ျမင့္ျမတ္ေကာင္းမြန္သည့္စိတ္ဓါတ္နွင့္ ကိုယ္က်င့္တရား ေစာင့္

ထိန္းမႈ တိုးတက္ဖြံ.ျဖိဳးေရး “ ဟူသည့္ စီမံခ်က္ကို တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ပါဝင္ ကူညီေပးလိုက္ျခင္း-

 ဟုလည္း ဆိုႏို္င္ပါသည္ ။

ယေန.လူငယ္မ်ားသည္ အနာဂတ္ကာလတြင္ နို္င္ငံေတာ္၏ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ားအျဖစ္ ေပၚ

  ထြန္းလာႀကမည္ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဘာသာေရး ကိုင္းရိွဳင္းမႈႏွင့္ လုိက္နာ က်င့္သံုးမႈမ်ားကိုလည္း

သေဘာေပါက္ နားလည္ထားႀကရန္ အထူးလိုအပ္လွပါသည္။ ထို.ေႀကာင့္ ယေန.လူငယ္မ်ားအေန 

 ႏွင့္ ဘာသာတရားႏွင့္ ဗုဒၶျမတ္ဘုရား၏ အဆံုးအမ တရားဓမၼမ်ားကိုသင္ယူေလ့လာ ႀကရန္လိုပါ 

သည္။ သို.မွသာလည္း အက်ိဳးအေႀကာင္း အဆိုးအေကာင္းကို ခဲြျခားစိတ္ျဖာ သေဘာေပါက္နား

လည္လာ ႀကမွာျဖစ္သက့ဲသို. ဗုဒၶဘာသာ တရားေဒသနာ၏ ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္ အဖိုးမျဖတ္ႏို္င္

သည့္လမ္း ညႊန္ျပသမႈအဝဝကိုလက္ေတြ.က်င့္သံုးလာႏို္င္ႀကရန္ျဖစ္ပါသည္ ။
 

းးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး


“ျမန္မာအစ တေကာင္းက”


“ျမန္မာႏို္င္ငံေခတ္အဆက္ဆက္ ဗုဒၶဘာသာသမိုင္းစဥ္“ ကို ေလ့လာမည္ဆိုပါက “ျမန္မာ

လူမ်ိဳးႏွင့္ ဗုဒၶျမတ္ဘုရား“ အေႀကာင္းကို ပထမဆံုး သိရွိနားလည္ထားရန္လိုမည္ျဖစ္ပါသည္ ။

ထို.အတူပင္ “ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား စ တင္ရာဇစ္ျမစ္“ ကိုလည္း ေရွးဦးစြာ ေလ့လာ သိရွိထားရ 

မည္ျဖစ္ပါ၏။

“ျမန္မာအစ တေကာင္းက” ဆုိေသာ စိတ္ဝင္စားစရာအေႀကာင္းကို ေလ့လာမည္ဆိုပါက---------

 ဟိုး-- လြန္ခ့ဲသည့္ ေႏွာင္းေခတ္ကို ျပန္သြားႀကရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေရွးေရွး-- ေႏွာင္းေခတ္က ပညာ

  ရွင္မ်ားသည္ တူရာ တူရာလူမ်ိဳးစုမ်ားကိုစုေပါင္းကာ အမည္ေပးခ့ဲႀကပါသည္။“တိဘက္ျမန္မာ“အုပ္

  စုဟုေခၚတြင္မည့္“ခ်ီအင္အႏြယ္ဝင္မ်ား“သည္အုပ္စုငယ္ေလးမ်ားအလိုက္ ေရႀကည္ရာ ျမက္ႏုရာ

  လြင္ျပင္ ျမစ္ဝွမ္းေဒသမ်ားဆီသို.ေရႊ.ေျပာင္းခ့ဲႀကသည္။
 
“ျမန္မာ“ ဟုေခၚတြင္မည့္ သူမ်ားမွာ ဘီစီ ( ခရစ္ေတာ္မေပၚမီအႏွစ ္- ၈၀၀ ) လြန္ခ့ဲေသာ ႏွစ္ေပါင္း 

 ၂၉၀၀ - ခန္.က  ေမခႏွင့္ တပိန္ျမစ္ေႀကာင္းမွ တဆင့္ ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္းရွိ  ဧရာဝတီျမစ္ဝွမ္းသို.ဝင္  

ေရာက္ လာႀကသည္ဟုဆိုပါ၏ ။ ေရႊလီႏွင့္ ဧရာဝတီေပါင္ဒဆံုရာ “တေကာင္းေဒသ“ ဝန္းက်င္တြင္

စတင္ အေျခခ်ေနလာခ့ဲႀကပါသည္ ။ သို.ေႀကာင့္ပင္ “ျမန္မာအစ တေကာင္းက“ ဟု ပညာရွင္မ်ား  

က ဆိုထားခ့ဲႀကျခင္းျဖစ္ဟန္တူပါ၏။
 
R.L.Somi  ဆိုသူေရးသားေသာ “ A Cultural Study of Burmese Era ” အမည္ရွိ စာအုပ္

၏ စာမ်က္ႏွာ(၁)တြင္ ေဖၚျပထားသည္မွာ--” တေကာင္းေဒသတြင္ ခတၳယ သက်သာကီဝင္တို. 

လာ ေရာက္အေျခခ်ေနထိုင္မႈကို ခိုင္မာေစေသာအခ်က္မွာ တေကာင္းႏွင့္ တစ္ဆက္တည္း

သာကီဝင္ “ကံရာဇာႀကီး”တို.ေရာက္ရွိကာ ျမိဳ.ျပတည္ေထာင္ေသာ”ရခို္င္” တြင္ ခရစ္သကၠ 

ရာဇ္ကို ဘိုးေတာ္ “အဥၥနမင္းႀကီး” ၏  ” အဥၹနသကၠရာဇ္” ကို သံုးစဲြခဲ့ျခင္းပင္သည္ ” ဟု ေဖၚ

ျပထားသည္ကို ေတြ.ရပါ သည္။ ထိုစာေပမ်ားအရ “တေကာင္း“  သည္ “ေရာမေခတ္ဦး“  ကပင္

တည္ရွိေနျပီဟု ယူဆရပါ သည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းကိုေလးေလးနက္နက္ေလ့လာပါက “တေကာင္း“ မ 

တိုင္မီကပင္ ျမန္မာတို.ဤ ေျမတြင္ အေျခက်ေနျပီျဖစ္ေႀကာင္း သိရမွာျဖစ္ပါသည္။

တိဘက္ျမန္မာတို.သည္ ဧရာဝတီျမစ္ဝွမ္း ျဖစ္ေသာ “တေကာင္း“ ကိုႏွစ္သက္ႀကကာ အေျခခ်ခ့ဲႀက 

ျခင္းျဖစ္ဟန္တူပါ၏။ ဆန္စပါးအထြက္တိုး လာသည္။ကၽြဲႏြားေမြးျမဴႀကျပီး ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ိဳးစံုစိုက္ 

ပ်ိဳးလာႀက၏။

အခ်ိဳ.ေသာ“တိဘက္ျမန္မာ“ တို.က ဧရာဝတီျမစ္ကိုေက်ာ္ကာ အေရွ.ေျမာက္ဘက္ရွိ ခ်င္းေတာင္  

တန္းဆီသို.ေရွ.ရႈသြားျပီး အခ်ိဳ.က ရခိုင္ေဒသ အထိသြားႀကသည္ဟုဆိုပါသည္။ ကခ်င္-ခ်င္း-ရခိုင္ 

ႏွင့္ သက္လူမ်ိဳး တို.က ေတာင္တန္းေဒသမွာ အေျခခ်ႀကေႀကာင္းသိရပါသည္။ ေရွးေခတ္မစၹ်ိမသား 

တို.က ေရွးေခတ္ျမန္မာမ်ားကို“ျဗဟၼာ“ဟုေခၚႀကပါသည္။ “ျဗဟၼပုတၱရျမစ္ႀကီး“ စီးဆင္းေနေသာ

ေႀကာင့္ သူတို.ကို “ျဗဟၼာ“ဟုေခၚျခင္းျဖစ္သည္ဟုဆိုပါသည္။ အေရွ.ဘက္အုပ္စုဝင္ ”မြန္လူမ်ိဳး” တို.  

ကလည္း ျမန္မာမ်ားကို “ျဗဟၼာ“ သို.မဟုတ္ “ဗရုမ္း“ ဟု ေလး ေလးစားစားေခၚ ခ့ဲႀကပါ၏ ။  ျမန္မာ

တို.၏ နယ္ပယ္မွာလည္း က်ယ္ဝန္းလွသည္ဟု သိရျပန္ပါသည္ ။  ဤက့ဲသို.“ျဗဟၼာ“ လူမ်ိဳးဟူေသာ 

အေခၚအေဝၚမွ “ပရုမ္း-ဗရမ္း-ဗရမ္း-ဗရမာ-ဗမာ-ျမန္မာ“ ဟူ၍ျဖစ္လာပါ၏။
 
၄င္း“ျဗဟၼာ“အုပ္စုႀကီးမွာ ခရီးဆက္ႀကျပန္ရာယခု“နီေပါႏို္င္ငံ“တည္ရွိရာကို ေရာက္လာျပီး “ဟိမ 

ဝႏၱာ ေတာင္ “ ေျခကိုပတ္ကာ ခရီးဆက္ခ့ဲႀကသည့္ “ျဗဟၼာလူမ်ိဳး“ မ်ားကို “သကၠ“ မ်ားဟု ေခၚ

ႀကျပန္ပါ သည္။ “သကၠ“ ဆိုသည္မွာ “လြန္စြာစြမ္းေဆာင္ႏို္င္သူမ်ား- ရဲဝ့ံသတၱိေကာင္းသူမ်ား “  

ဟုအဓိပၸါယ္ရ ပါသည္။ သူတို.သည္ စြမ္းရည္သတၱိ အျပည့္အဝ ရွိသူမ်ားျဖစ္သလို ေတာအထပ္ထပ္

ေတာင္အ သြယ္သြယ္ကို ေက်ာ္ျဖတ္လာႀကေသာေႀကာင့္ သူတို.ကို “သကၠလူမ်ိဳး- သက်လူမ်ိဳး“  

ဟုေခၚရာမွ “သာကီဝင္မ်ိဳး“ ဟု ေခၚလာခ့ဲျခင္းျဖစ္ပါ၏။

ထို.ေႀကာင့္ “သက်ေခၚ သာကီဝင္မ်ိဳး“တို.သည္ “တိဗက္ျမန္မာလူမ်ိဳးႏြယ္“ စုႀကီးမွ “ ျမန္မာ 

လူမ်ိဳး ႏြယ္စု“  အဖဲြ.ဝင္ျဖစ္သည္ဟု ကမၻာပညာရွင္မ်ား က လက္ခံလာႀကပါသည္ ။ ထိုက့ဲသို.  

တိတိက်က် သိရေသာအခါ“ျမန္မာလူမ်ိဳး“ တို.သည္“ေဂါတမဗုဒၶမ်ိဳးႏြယ္ သာကီဝင္“ မ်ားျဖစ္

ဟု ဆိုျခင္းကို အထူး ဂုဏ္ယူႏို္င္ႀကျပီျဖစ္ပါ၏။

*** (ေနာက္တစ္ပါတ္တြင္ “ျမတ္စြာဘုရားျဖစ္စဥ္ ဗုဒၶဝင္“ အက်ဥ္းကို တင္ျပပါမည္)


No comments:

Post a Comment

ေရးထားသမွ်ေလးေတြအဖတ္မ်ားႀကျပီးကလစ္၍လည္းဖတ္နိုင္ပါတယ္

ေအာက္ပါနိုင္ငံေတြမွမိတ္ေဆြအသီးသီးအလည္လာေရာက္သည္

Flag Counter